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第一章:阳宅风水基础知识 第一节:风水定义

时间:2018-09-15 19:05:19  来源:本站  作者:

  今日起,本人将抽出更多的时间,争取一周一篇,对自己的风水理论进行整理,面向大众,进行“从易到难”的系统性教学。内容以文字为主,跟上我的脚步,一年必有所得。

  风水,也叫“堪舆”,同时还有一些其他的称呼:形法、青囊、青鸟、地理、相宅、相墓。

  《现代汉语词典》里对风水的定义是:“指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水的好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。”

  我国东南大学教授——潘谷西,在《风水探源》一书中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。”

  韩国学者——尹弘基,在《自然科学史研究》(1989年第一期)提到:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址布局的艺术,不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”

  可见,风水是被知识分子认可的。并且,随着国家大环境的改变,政府部分也开始认可风水在建筑学中积极性的一面。

  2004年,“国家住宅与居住环境工程中心”发布了《2004年健康住宅技术要点》,明确指出:“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。”

  历史上,最早给风水下定义的人,是晋代的道家大师——郭璞。所以,在风水界,大家都尊称郭璞为——祖师爷。

  郭璞在《葬书》中写道:“葬者,藏也,乘生气也。气,乘风而散,界水则止。”

  释义!葬者:埋葬死人的地方,指阴宅(土坟、公墓)。藏也:活人藏身的地方,指阳宅(住宅、店铺、办公室、学校)。乘生气也:(选址的时候)根据生气的旺衰规律(选择生气旺盛的地方)。气,乘风而散,界水则止:生气,遇到风就消散,遇到水就停下来(汇聚)。

  清代风水师——范宜宾,提出:“(生气)以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”(注意:藏风,不是把风藏起来,是避风的意思。)

  由上可知:风水,是一门关于生气的术数,生气只有在“聚水、避风”的环境下,才可以得到。

  风水运用,也从最初的寻找生气之地,演变到改善生气之地(利用生气汇聚的原则进行反向推理)。风水应用的环境,大到楼盘、商场选址,小到办公室、住宅布局。

  风水理论,通过几千年的发展,从最初的地形、地貌的选址,到中期融入了五行、八卦的易学理论,后期又加入了科学依据、民风民俗。知识体量,变得非常庞大,在这个瞬息万变的社会环境下,我们如何更有效得去学习这门传统文化,是值得商榷的。

  我个人的浅见,学习风水,首先要建立自己正确的价值观。风水的本质是趋利避害,我们应该通过辩证的方法,认识风水的正反两面,吸收有理可依的“科学风水、易学风水”,摒弃无理取闹“迷信风水”。思路清晰的对风水进行论断。不误人、不误己。

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